فيحسن بالمسلم الالتزام بهذه السنة، فإن دخل المسجد وأراد النافلة، أو كان إماما أو كان في بيته أو المرأة في بيتها أن يتخذ سترة بين يديه في الصلاة، ولتكن شيئا شاخصا، كجدار أو عمود أو أدنى من ذلك، ولا يصلي وليس بين يديه شيء وعلى هذا، فيجوزُ للإنسان أن يتحرَّكَ عن موضعِهِ مِن أجل الاقتراب من سُترَة (إذا رأى نفسَه بعيدًا عن السُترَة)، وهذا لإصلاحِ الصَّلاة والمحافظةِ عليها، وذلك بأن يخطو خطوة أو خطوات، (سواءٌ للأمامِ، أو للوراء، أو لأيِّ جهة، بشرطِ المحافظة على استقبالِهِ للقبلةِ، وعدم. الحكمة من سترة المصلي شرعت السترة للمصلي لحكم كثيرة، منها: 1- منع المرور أمام المصلي بين يديه، مما يقطع خشوعه. 2- تمكين المصلي من حصر تفكيره في الصلاة، وعدم الانشغال عنها
تخصيص قطعة ارض لبناء مسجد طلب دفع تبرعات المساجد طلب اصدار شهادة اعتناق الإسلا أما إذا كانت السترة جدار أو عمود فإنه يكفي بذلك، إذا مر بين يديه وبين السترة أحد يمنعه؛ لقوله ﷺ: إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس، فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان متفق على صحته، ولو كان المار ليس حماراً ولا كلباً ولا امرأة، حتى الرجل. قال ابن قدامة في المغني: يُستحبّ للمصلّي أن يصلّي إلى سترةٍ، فإن كان في مسجدٍ أو بيتٍ صلَّى إلى الحائط أو سارية، وإن كان في فضاءٍ صلّى إلى شيءٍ شاخص بين يديْه أو نَصَبَ بين يديْه حربةً أو عصا أو عرض البعير فصلَّى إليْه أو جعلَ رحْلَه بيْن يديْه، وسُئِلَ أحمدُ: يُصلّي. فهذا حاصل أقوال أهل العلم في حكم السترة، وبهذا تبين أن حرص الإمام على اتخاذ سترة في الصلاة ولو لم يوجد أدنى احتمال لمرور أحد بين يديه سائغ عند جماعة من أهل العلم؛ بل هو الراجح لما أشار إليه ابن حجر الهيتمي رحمه الله وهو رواية عن أحمد [2631] - ((الفروع)) لابن مفلح (2/258)، ((الإنصاف)) للمرداوي (2/69). ، واختاره البخاريُّ [2632] - قال ابن رجب: (اختلف العلماءُ في حكم مكَّةَ في السترة: هل حكمُها كحكم سائرِ البلدان، أم لا؟ على.
فإنه لا خلاف بين أهل العلم في النهي عن المرور أمام المصلي بينه وبين سترته أو بالقرب منه إذا لم تكن له سترة بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خير له من أن يمر بين يديه، قال أبو النضر لا أدري قال أربعين يوما أو شهرا أو سنة. تتجلى الحكمة من اتخاذ السترة في الصلاة ألّا يمر أحد بين يدي المصلي فينقص من أجر صلاته، وكذلك حتى لا ينشغل المصلي بشيء عن صلاته، وإنّما يقصر نظره على موضع السجود فيتحقق الخشوع في الصلاة، وينال المصلي ثمرتها، ومن حكم اتخاذ السترة ألّا يقطع الشيطان على المسلم صلاته بالوسوسة. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators.
دخلت المسجد ووجدت الإمام قد وضع فيه قطعا خشبية على شكل عامود مسطح له قاعدة، وقد ملأ المسجد بها حتى أصبحت كالنواصب، أو الأعمدة الصغيرة في المسجد، وعند سؤاله عن ذلك قال إنه من أجل السترة بين المصلي والسجود، هل فعله هذا صحيح في الحرم المكي المعروف عند أهل العلم أنه لا حرج فيه، وأنه لا يقطع الصلاة مادام في داخل المسجد، أما في بقية مكة فإنه يقطع؛ ولذا فإنه ينبغي أن تتخذ سترة، كما اتخذها النبي في الأبطح عليه الصلاة والسلام، أما في داخل المسجد فإن الزحمة والمشقة تمنع من اتخاذ السترة وهو معفو عنه في داخل المسجد، وكان ابن الزبير يصلي والناس يمرون أمامه
أضف اقتباس من أحكام السترة في مكة وغيرها وحكم المرور بين يدي المصلي المؤلف: محمد بن رزق بن طرهوني 3263 حكم المرور بين يدي المصلي داخل المسجد الحرام. وما بدأنا نشهده في بعض المساجد من انتشار الشواخص والنواصب بدعوى تحقيق سنة السترة في الصلاة واحد من أشكال التكلف والتنطع؛ فسنة السترة تتحقق بالصلاة إلى جدار المسجد أو أعمدته، فإن لم يتيسر ذلك تحققت السترة بالصلاة إلى ظهر أي مصل، فإن لم يتيسر ذلك فليس من المشروع أن يُعمد.
أما المسجد الحرام الذي حول الكعبة فالمعروف عند أهل العلم أنه لا حرج في المرور بين اليدين للحاجة؛ لأنه في الغالب توجد الزحمة فيه، ومظنة عدم تيسر السترة والسلامة من المار، فالأمر فيه واسع، وهكذا عند الازدحامات في المسجد النبوي وغيرها من المساجد إذا ازدحم الناس وتكاثر الناس. أحكام المساجد حكم بناء المراحيض في قبلة المسجد ، وحكم الصلاة في هذا المسجد الشياطين ومستقرهم ، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالدنو إلى السترة خشية أن يقطع الشيطان على المصلي صلاته.
حكم السترة في الصلاة وذكر بعض العلماء أن الخطوط المعلّمة في صفوف المساجد بمثابة السترة لمن لم يجد سترة ونواها سترة له، وتقوم مقامها لكنها أدنى أنواع السترة. والله تعالى أعلم حكم الاستلقاء في المسجد: عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ عَمِّهِ، أنَّهُ رَأى رَسُولَ مُسْتَلْقِياً فِي المَسْجِدِ، وَاضِعاً إحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى. متفق عليه..حكم النوم في المسجد
أحكام السترة في مكة وغيرها وحكم المرور بين يدي المصلي (التحميل) أحكام مناسك الحج والعمرة وزيارة المسجد النبوي (التحميل المسجد في الإسلام لأجل ذلك فإنه يحسن بنا أن نقف وقفات عجلى مع آداب المسجد وشيء من أحكام الحضور إليه والجلوس فيه . فمن ذلك : 3-الحرص على الصلاة إلى السترة لقوله صلى الله عليه وسلم :.
فإذاً هنا يُفَرَّق في هذه الحال ما بين إذا كان المسجد جُعل على القبر؛ يعني إذا كان المسجد متأخراً والقبر أولاً فيكون هذا حكم المقبرة يعني المسجد وضع على قبر فهذا الصلاة فيه لا تجوز؛ لأنَّ هذا منهي عنه والنهي يقتضي الفساد ولعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعل ذلك السترة في الصلاة وما يسن فيها للصلاة عِدَّة سُنَن، يَحسُن بالمصلِّي أن يحرص عليها، فمن ازداد عملاً ازداد أجراً، وفضلاً وقرباً، وبمثل هذه السُّنَن تكون المفارقة بين شخصين يدخلان الصلاة في وقت واحد، ويخرجان في وقت واحد. ابحث عن: القائمة الرئيسية جامعة المدينة العالمية 217 الفقه العام >> أحكام السترة في مكة وغيرها وحكم المرور بين... عنوان الكتاب: أحكام السترة في مكة وغيرها وحكم المرور بين يدي المصلي. من أحكام الزِّحام في المسجد الحرام وغيرِه من المساجد: قد جاء في حديث فيه ضعف يدل على عدم السترة في الحرم، وأنه لا حرج في ذلك، والذي عليه أهل العلم أنه لا حرج في ذلك، وهكذا في المسجد النبوي.
في حكم البول والغائط الخارج من غير السبيلين قبلة من كان في المسجد، وفي الحرم وخارجه السترة: 389: 361: جواز الايماء للمصلي عند عروض حاجته. ص945 - كتاب الفقه الإسلامي وأدلته للزحيلي - مدى بعد السترة عن المصلي - المكتبة الشامل في ذلك خلاف، فأكثر العلماء على أن الصلاة تبطل بذلك إن لم يكن المرور بعد السترة، وذهب بعضهم إلى عدم بطلانها، لأن الصلاة ليست حبلاً ممدوداً ينقطع بمرور المارة، وإنما هي صلة بين العبد وربه. -رأيك في حكم الشيخ الإمام الألباني على -جواز الصلاة في المسجد النبوي مع وجود قبر النبي صلى الله عليه وسلم في -هل مسألة المشي إلى السترة، مبنية على مسألة هل الأمر يفيد التكرار . لافرق بين أنواع الأمة في جواز كشف رأسها في الصلاة; هل يستحب القناع للأمة في الصلاة؟ ظاهر الصدوق في العلل تحريم الستر على الأمة; الاشكال في عتق الأمة; حكم ما عدا الرأس في الأمة; لو انعتق بعض الأم
المساجد أحكام وآداب للشيخ : علي بن عمر بادحدح. التفريغ النصي الكامل. لا يخفى على المسلم أهمية المساجد وعظيم قدرها؛ إذ هي بيوت الله عز وجل التي تقام فيها أكبر شعائر الدين وأجلها، فحري بكل مسلم. حكم من أخَّر صلاة الظهر للعصر ثم صلى العصر قبل الظهر ناسيًا ca7a2dcbf31e0d8aedf726b7e94881a4 0 Tue ,15 Aug 2017 حكم. تتمة في أحكام المساجد قد استفاضت الاخبار بفضل بناء المساجد والسعي إليها والصلاة فيها، قال الله تعالى انما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر واقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى اولئك ان يكونوا من.
7- التعاون الكامل بين الأبوين على كل ما يحافظ على دين المحضون وأخلاقه في هذه الديار، وذلك كالتردد على المساجد والمراكز الإسلامية وحضور الجمع والجماعات وحلقات تحفيظ القرآن حلقة 580: كيفية الأذان - مسح اليدين إلى المرفقين في التيمم - هل تجوز الصلاة في مسجد بني محرابه فوق قبرين قديمين - سترة المصلي - هل قوة الإيمان تستغني عن الأخذ بالأسباب - جمع القرآن في عهد عثمان - تدوين القرآن والقراءات. عُرض على مجلس الإفتاء حكم الاشتراك في الضمان الاجتماعي عندما وضع القانون الخاص بهذا الضمان، وقد أفتى المجلس في حينه بجواز الاشتراك في هذا الضمان بناء على الاعتبارات الآتية -يصلح الصلح على كل ما له عوض-حكم ما لو امتدت الإغصان في هواء الجار-حكم إعلاء السترة بين الجارين; باب الحجر-الحجر وأقسامه-يتعلق بالحجر أحكام أربعة-الحكم الثاني-الحكم الثالث-الحكم الراب (١) في صحيح البخاري: لليهود. (٢) خ (٣/ ١٤٤)، (٦٤) كتاب المغازي، (٤٢)، باب غزوة زيد بن حارثة، من طريق سفيان بن سعيد، عن عبد اللَّه بن دينار، عن ابن عمر به، رقم (٤٢٥٠)
-[٣/٨٤] باب الاقتصاد في بناء المساجد-[٣/٨٥] باب ما جاء في تنظيف المساجد وتطييبها-[٣/٨٦] باب النهي عن البصاق في المسجد أو في قبلة المصلي-[٣/٨٧] باب ما يقول إذا دخل المسجد وإذا خرج من في حكم متابعة الإمام في قنوت الصبح: صلاة الجماعة: 665: في حكم صلاة المأموم المتقدّم على إمامه عند الضرورة: صلاة الجماعة: 671: في حكم الصلاة في صفوفٍ مستويةٍ ومُتَراصَّةٍ غيرِ مُكتمِلةِ الجوان
ص320 - كتاب المغني لابن قدامة ط مكتبة القاهرة - فصل وقف صيد بعض قوائمه في الحل وبعضها في الحرم فقتله قاتل - المكتبة الشامل تحتوي خزانة الكتب على أمهات كتب العلوم الشرعية بفروعها المختلفة، والتي تعد رافدا مهما للباحثين المختصين وغير المختصين من زوار الموقع، مما يؤدي إلى نشر الوعي الديني لدى المسلمين وتعميق انتمائهم للإسلام وفهم قضاياه. [حكم السترة في الحرم المكي] q ما حكم السترة في الحرم المكي؟ a باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: السترة في الحرم المكي وغيره حكمها واحد، وذلك لثبوت السنة على سبيل.
ما حكم صلاة الرجال والنساء مختلطين في المسجد الحرام وما حكم الصلاة إلى سترة فيه ؟ https://www.fb.com. ج1: السترة للمصلي سنة في حق الرجل والمرأة ولايجوز لكل منهما المرور بين يدي المصلي أو بينه وبين سترته سواء كان المصلي رجلاأو امرأة، وسواء كان المار امرأة أو رجلاً، لكن إن كان المار امرأة.
حكم صلاة من أكل ثوماً أو بصلاً في المسجد 224633 تاريخ النشر : 19-01-201 الصلاة في حجرة خارج المسجد رقم الفتوى 59960 المشاهدات: 2339 تاريخ النشر 16-3-2005. ما حكم الصلاة في الحجر التي أبوابها على المصلى، وهناك من يكون عنده برد وغيره.. حكم التقاضي للدين في المسجد ا لسؤال تقاضيت ديناً من أحد الإخوة داخل المسجد فقال لي: هذا فيه شبهة قد يفهم العوام أنه بيع، أُخرج بنا خارج المسجد، فما رأيكم في عمله في حكم الدود الخارج من السبيلين: 115: 60: في حكم البول والغائط الخارج من غير السبيلين: 115: 61: في حكم وطي في الدبر: 116: 62: في عدم ناقضية المذي والودي للوضوء: 118: 63: عدم ناقضية ما يخرج من غير السبيلين. -مقدمة الكتاب; كتاب الطهارة. باب ما تكون به الطهارة من الماء-فصل غير النبيذ من المائعات غير الماء-ف
ص71 - كتاب اختصار صحيح البخاري وبيان غريبه - باب القصاص يوم القيامة ومن نوقش الحساب عذب - المكتبة الشامل الحكم السادس صلاة تحية المسجد; الحكم السابع الصلاة إلى سترة-السترة في المسجد الحرام:-الحكم الثامن لا يخرج من المسجد بعد الأذان; الحكم التاسع وظيفة الجالس في المسجد-الحكم العاشر تسوية الصفوف.